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基本哲学 2012版

[日期:2012-09-02] 来源:原创  作者:苏北剑(吴恒岩)著 [字体: ]
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第五章、唯证主义原理 

   唯证主义哲学是受钱学森唯象实证论的启发,是对传统东西方哲学的总结,从宇宙物质的最基本的实证上,寻找永恒至理的客观唯存论的人天奥秘新探求,是不同于以往任何哲学意识流派。  

  “唯证”与钱学森“唯象”的区别在于,钱老认为:只要是存在的现象,就不要否认,要深入研究其存在的机理,直到弄明白为止,不要在乎什么唯物与唯心的狭隘定论。而我的“唯证”的意思是说:存在的是实证的,唯物与唯心的任何理论必须拿出物质或信息物质的实证,否则,就是主观臆想与猜测,不能成为科学或哲学定论。更强调的是:没有能力看到宇宙宏微极一切物质形态的人,没有资格搞哲学体系,只能修炼积累体能继续证悟,不能自创佛学体系误人子弟。哲学是超能力者创造的,低能儿没有能力搞哲学,否则,是片面狭隘甚至是反动的。你说神是存在或不存在的,都要拿出物质形态可视的经验证据。

  前面讲了唯证主义哲学的来源及对传统哲学的批判继承。本节将较详细地阐述唯证主义的基本观点。当然,实践是检验真理的唯一标准,只有大智慧者的再验和文化科学突破的实践才能对唯证主义的实证理性作批评和鉴定。中国哲学从一开始就以致思取象作形象哲理,下面我从宇宙物质的最根本处对理性的基础作归类总结。 

  1.唯证主义的物质观   

  宇宙是由物质组成的,是由三种最基本形态:正、反、中态物质组成的。正物质具质量、运动、空间和时间的特征,中态物质相对而言理论上不具质量、运动、温度和时间的特征,但具空间的特征;反物质具相对反质量、反运动、反时空的特征。正反态物质具有对立平衡性占有空间,中态物质与正、反物质互渗透共同占有空间。中态物质是正反物质等和对撞变易的结果,但在浓缩后复合矛盾力的作用下又能分解出正反物质。中态物质相对与正反物质具超时空的精神性。宇宙万物是由正反中三态物质交错组成,而最复杂的构体是人和动物。  

  正反中三态物质共有八项十类:正反质子(基本重粒子)、正反电子、正反光子、正反阴子(胶子和色子);零子(灵气或灵子或空间能)、万有引力—光磁。灵子是正反质子的中态,光子是正反电子的中态(电磁是光的变态),反光子是胶子色子的中态,万有引力是正反光子的中态。这八项十类物质组成了宇宙物质的实体和精神信息。 

  光子的静止质量相对为零,反光子的运动质量相对为零,胶子的独立性最小,色子的集结性最大,电子的旋转势能最高,粒子的波动力最强,反粒子重子的直解力最坚,灵子的复合性最全,光磁的入序性最广。而无极的概念是光磁与灵子的共和均衡,稳定性最好。八卦图包含了八种基本物质微子与光磁灵子(阴阳鱼),最佳的平衡体是太极:光磁灵子平衡,太极相合就是无极—以太—时空。所以,中国古人说:无极生太极,太极生两仪(指正反物质两类),两仪生四象(指正反虚实四种形态),四象生八卦(指八种基本物质微子构成的混元宇宙)……

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